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曹雪芹銅雕塑香溢千古[04-17]
不論歲月如何流逝,歷史如何進(jìn)步,曹雪芹都將行走在遙遠(yuǎn)的地平線山,他的前方是一個(gè)無(wú)限的未來(lái)世界:天何如是之蒼蒼,地何如是之茫茫。
鑄銅戚繼光雕塑在現(xiàn)在的意義[04-17]
戚繼光在東南抗擊倭寇十余年,確保了沿海人民的生命財(cái)產(chǎn)安全;后又在北方抵御內(nèi)犯十余年,保衛(wèi)了北部疆域的安全。一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù),是中華民族歷史上杰出的民族英雄。
園林景觀雕塑未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)[04-16]
景觀雕塑的范圍涵蓋了公園、道路、社區(qū)、廣場(chǎng)等可欣賞的雕塑類(lèi)型。在時(shí)代與技術(shù)不斷進(jìn)步的今天,景觀雕塑不但增強(qiáng)了總體景觀設(shè)計(jì)的視覺(jué)藝術(shù)效果,并與其融合為有機(jī)發(fā)展的整體
校園雕塑的設(shè)計(jì)原則[04-16]
我國(guó)目前有很多有著歷史文化傳承的校園雕塑,因其承載的深厚文化內(nèi)涵而備受人們矚目。校園雕塑設(shè)計(jì)主題一般會(huì)考慮到學(xué)校自身的地理位置環(huán)境、校園歷史、人們的特定審美習(xí)慣等因素,然后綜合考慮之后再加以決定。
打算盤(pán)銅雕|中國(guó)的珠算文化不能丟[04-16]
長(zhǎng)期以來(lái),珠算作為一種算具只能單純地發(fā)揮其計(jì)算功能,并且這種功能也在逐漸衰退。然而實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),人類(lèi)長(zhǎng)期使用計(jì)算機(jī)操作不利于計(jì)算能力的培養(yǎng),容易形成對(duì)機(jī)器的依賴(lài)。
鑄銅工匠雕塑詮釋新時(shí)代的工匠精神[04-16]
所以,“工匠精神”最根本的內(nèi)涵,就是“愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)精神”。精益求精的品質(zhì)精神。顧名思義,精益求精,是指一件產(chǎn)品或一種工作,本來(lái)做得很好了,很不錯(cuò)了,但還不滿(mǎn)足,還要做得更好,達(dá)到極致。
釀酒情景小品雕塑|中國(guó)釀酒傳統(tǒng)文化[04-16]
商代的甲骨文就曾多次提到酒,春秋時(shí)期有四飲、五齊、三酒之說(shuō)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)的酒風(fēng)隨著巫風(fēng)而越發(fā)熾熱,最為昌盛。漢魏南北朝是我國(guó)酒發(fā)展的一個(gè)重要階段。這時(shí)期酒業(yè)迅猛發(fā)展
劉胡蘭銅雕傳承劉胡蘭精神[04-16]
劉胡蘭精神,作為一種榜樣曾經(jīng)教育、影響、激勵(lì)了幾代人,無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,劉胡蘭精神都鼓舞著中國(guó)人民創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)奇跡,鑄就著一幕幕輝煌。
孔子雕塑與漢代教育[04-15]
孔子與弟子雕塑”共同構(gòu)成漢代官學(xué)教育的兩方面:既提醒教師要學(xué)習(xí)孔子的“善教”,才能桃李滿(mǎn)天下;又勸誡學(xué)生要學(xué)習(xí)孔子的“好學(xué)”,才能成就德行。
鑄銅王二小雕塑紀(jì)念抗日小英雄王二小[04-15]
一個(gè)家喻戶(hù)曉的放牛娃。輕輕唱起這首歌,唱給長(zhǎng)眠的王二小,也唱給那個(gè)時(shí)代許許多多的少年英雄們……他們永遠(yuǎn)活在了人們的心里,滋養(yǎng)著精神,永不褪色。
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