在中華幾千年的文明史發(fā)展中，民俗文化所占據(jù)的地位，可還是有人認(rèn)為，民俗文化是很膚淺的，很表象化的，這個(gè)明顯是個(gè)誤區(qū)。誠(chéng)然，民俗文化有膚淺甚至愚昧的一面，但是更多的仍然是百姓生活智慧的結(jié)晶。現(xiàn)在我們?cè)谝恍┚皡^(qū)或者步行街，會(huì)看到各種各樣的民俗人物雕塑，在做著各式各樣的事情。

由于民俗文化是社會(huì)生活中的一種模式，而且具有世代世襲的穩(wěn)定性，是一個(gè)民族深層文化積淀產(chǎn)物。所以民俗文化的約定俗成，具有很強(qiáng)的遵從要求和價(jià)值規(guī)定性，同時(shí)又外化為一種行為規(guī)范，從思想上給人以某種制約和塑造，被人稱為"不成文的習(xí)慣法"。從這一意義上看，民俗文化對(duì)社會(huì)具有一種整合、凝聚與規(guī)范功能，可以是社會(huì)有效排除干擾，保護(hù)文化特色，產(chǎn)生重要的社會(huì)控制作用。

每一樣民俗，都是幾千年來(lái)流傳下來(lái)的獨(dú)具地方特色的生活習(xí)慣和文化符號(hào)。新媒體和大數(shù)據(jù)時(shí)代，要傳承和發(fā)展好傳統(tǒng)民俗文化，就要以創(chuàng)意為引領(lǐng)，在原汁原味呈現(xiàn)民俗的同時(shí)，更緊密地與現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，打造更多符合現(xiàn)代人審美與志趣的多元文化產(chǎn)品，從而不斷豐富人們的精神文化生活。

可以說(shuō)，融合、創(chuàng)新是民俗的未來(lái)，必須扛起這份文化責(zé)任。一方面要深度挖掘和整理民俗資源，通過(guò)多媒體包裝、多形式培訓(xùn)，讓民俗傳承發(fā)展后繼有人、代代相傳。除了依托相關(guān)外，還需要加注資金的投入、科技的力量；另一方面要利用重大節(jié)日，通過(guò)舉辦各種展演活動(dòng)，推動(dòng)民俗進(jìn)校園和進(jìn)村入戶，使民間藝人的藝術(shù)得以充分展現(xiàn)，讓更多的人在關(guān)注、學(xué)習(xí)和傳承中體驗(yàn)生活的情趣、擁抱青春的氣息。倘若在商旅、文化、城建中加入民俗元素，通過(guò)重新演繹的方式，把這些文化常態(tài)化展示，那就更能增加產(chǎn)業(yè)厚度和文化高度了。