由于希臘神話年代久遠，而導(dǎo)致了現(xiàn)代人對神話體系中許多的人物的身份和地位產(chǎn)生了巨大的誤會和認知，就比如阿波羅戰(zhàn)車的這種的認識。可以明確的說阿波羅也有太陽神屬性，但他的主職則是預(yù)言之神、光明之神。因為在后世人們對阿波羅和赫利俄斯的混淆，所以大家都認為阿波羅戰(zhàn)車是由阿波羅駕駛，但其實不是。

這里有兩種說法，據(jù)說是出自希臘戲劇，原因就是因為后人對阿波羅和赫利俄斯的關(guān)系而產(chǎn)生了不少矛盾，所以非要編出一些故事來銜接，列如赫利俄斯下臺，阿波羅即位什么的，但這些只是戲劇劇情，所以絕非正統(tǒng)的希臘神話。

第一種誤會說法：當奧林匹斯諸神戰(zhàn)勝泰坦后，宙斯開始封分諸神。阿波羅乘機要要求由他來駕馭太陽戰(zhàn)車。而當時宙斯忘了早已答應(yīng)了太陽神赫利俄斯。事后，雖然太陽神是赫利俄斯，但是卻是由阿波羅駕馭著太陽戰(zhàn)車。

另一種誤會說法：希臘神話中，太陽神赫利俄斯的兒子法厄同，一直夢想駕駛父親的太陽戰(zhàn)車。然而，他沒有能力駕馭這輛輝煌的戰(zhàn)車，也無法控制狂奔的戰(zhàn)馬。最后，眾神之父宙斯將戰(zhàn)車攔住，救下了年輕的法厄同，同時也將駕馭太陽戰(zhàn)車的權(quán)利交給了阿波羅。

于是太陽神漸漸地被錯誤認為成了是阿波羅。但阿波羅本人亦從未有幸在古希臘詩人的筆下駕駛太陽車，換句話說，太陽車始終是赫利俄斯的專利。而太陽戰(zhàn)車的樣子是，前面是幾匹(大概是4匹)全身發(fā)出金光的馬,車身是黃金打造，馬和車發(fā)出金色的光和熱量。